De lo comunitario como dispositivo especular a los territorios comunitarios. Aportes para pensar procesos de resistencia frente al extractivismo megaminero en Chubut
Palabras clave:
Sociosemiótica, Bio(tánato)política, Megaminería, dispositivo especular, Territorio ComunitarioResumen
En perspectiva sociodiscursiva y bio(tánato)política, abordamos el modelo megaminero en la
cordillera, meseta y costa de la provincia de Chubut. Indagamos sentidos en disputa y modos de
hacer lazo entre intervenciones comunitarias e intervenciones territoriales, en el marco de una
asimétrica conflictividad social. Porqué preguntarnos por lo comunitario en el escenario actual de
des y reterritorialización de la megaminería en la provincia de Chubut. Nuestra hipótesis de lectura
propone pensar “lo comunitario” como un territorio (in)material en disputa asimétrica que aparece
tensionándose en la tríada Para- Con- Entre. Lo comunitario, en tanto territorio (in)material,
habita en una “tensión de territorialidades” entre los territorios de explotación y los “territorios en
resistencia”. Lo comunitario ha proliferado en esferas de representación donde forma parte de una inversión estratégica glocal desplegada por las empresas transnacionales; el Estado y los think
tanks. Esta adjetivación es utilizada como herramienta de cálculo y gestión de conflictos para volver
concurrentes los objetivos extractivos de cada yacimiento, bajo retóricas de intereses compartidos,
con las poblaciones que habitan las “zonas de influencia” de los proyectos. Por otra parte, pensamos
la emergencia de lo comunitario como un modo singular y rizomático de co-crear territorios entre
heterogeneidades disponibles y posibles. En efecto, nombramos esta territorialidad afectiva, que
nace como resistencia y creación de los movimientos socioambientales y/o movimientos
socioterritoriales frente a la amenaza desterritorializadora que presenta el avance del
neoextractivismo megaminero, Territorio Comunitario.
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